1. 다음 성구를 읽고 깊이 생각한 다음 그 성구에 대해 기도한다: 니파이전서 8; 9; 10; 11; 12:16~18; 15

경전에는 많은 상징적인 꿈과 시현들이 기록되어 있다고 설명한 다음, 아래의 예를 전하고 반원들에게 각 상징의 의미를 설명하도록 부탁한다.

ㄱ. 느부가넷살 왕이 큰 신상에 관한 꿈을 꿈. 신상의 지체 각 부분은 각기 다른 물질들로 구성되어 있다. 돌 하나가 신상을 분쇄하고 태산을 이루어 온 세계에 가득하였다.(다니엘서 2:31~45 참조; 교리와 성약 65:2 참조. 신상의 여러 부분들은 지상을 통치한 왕국들을 의미했다. 그 돌은 하나님의 왕국을 나타내며 후기에 모든 다른 왕국들을 대신할 것이다.)
ㄴ. 바로가 깡마르고 병약한 일곱 암소가 살찌고 건강한 암소를 먹어 치우며, 빈약한 일곱 이삭이 무성한 이삭을 삼키는 꿈을 꿈.(창세기 41:17~31 참조. 일곱 마리 건강한 암소와 일곱 무성한 이삭은 애굽에 7년 동안 큰 풍년이 있을 것을 나타내며, 일곱 병약한 암소와 빈약한 이삭은 풍년에 이어 7년 동안의 기근이 있을 것임을 의미했다.)
ㄷ. 사도 베드로가 깨끗하지 않은 동물이 보자기에 싸여 하늘에서 내려오는 것을 시현으로 보았고, 이 동물들을 잡아먹으라는 명을 받았음.(사도행전 10:9~16, 28, 34~35 참조. 깨끗하지 않은 동물은 복음을 전파해야 할 이방인들을 의미했다.)

오늘 공과에서는 경전에 묘사된 또 하나의 상징적인 꿈을 다룰 것이라고 설명한다. 리하이와 니파이가 받은 생명나무의 시현은 특정 시기, 특정인에게만 적용되는 여러 꿈이나 시현(바로의 암소나 이삭의 꿈같은)과는 다르게 모든 하나님의 자녀들에게 적용된다.

1. 생명나무의 시현에서 본 상징들

리하이가 한 시현을 받고 이를 가족에게 이야기했다고 설명한다.(니파이전서 8:2) 니파이는 부친이 시현으로 본 일에 관해 들은 후에 자신도 "보고, 듣고, 알기를" 원했다.(니파이전서 10:17; 추가로 가르칠 개념 중 첫 번째 개념 참조) 니파이가 이러한 경험을 기록으로 남겨 놓았기 때문에 우리는 이 시현이 어떤 의미를 갖고 있는지 알 수 있는 것이다.

생명나무의 시현에 대해 토론한다. 리하이와 니파이가 본 것을 토론하면서 칠판에 그 시현의 주요 요소들을 그려서(또는 한 명 이상의 반원들에게 그리게 해서) 다음과 같은 그림을 완성한다.

생명나무와 그 열매

반원 한 명에게 니파이전서 8:2~10을 읽게 한다. 그런 다음 칠판에 나무와 열매를 그린다.(또는 반원 한 명에게 그리게 한다.)

1. 니파이는 생명나무를 보고 그것이 어떤 것을 의미하는지 알려 주시기를 부탁드렸다.(니파이전서 11:8~11) 나무가 뜻하는 것이 무엇이라고 알게 되었는가?(니파이전서 11:21~25 참조) 니파이가 하나님의 사랑을 더 잘 이해할 수 있게 된 것은 이를 직접 눈으로 목격했기 때문인가?(니파이전서 11:13~21, 24, 26~33 참조. 그는 예수 그리스도의 탄생과 성역 및 대속을 보았다.)

   반원 한 명에게 요한복음 3:16을 소리내어 읽게 한다. 하나님 아버지께서는 "독생자를 주"시는 것으로 우리에 대한 그분의 깊은 사랑을 보이셨다. 대속은 예수 그리스도께서 우리를 위해 보여 주신 위대한 사랑의 증거이다.

   제프리 알 홀런드 장로는 생명나무가 예수 그리스도를 상징한다고 가르치면서 이렇게 말씀했다.
   "그리스도와 나무에 대한 이미지는 서로 뗄 수 없을 정도로 연결되어 있습니다. … 몰몬경이 시작된 바로 그 때에 … 그리스도는 영생과 기쁨의 근원으로, 거룩한 사랑의 살아 있는 증거로, 하나님께서 이스라엘의 집과 세상의 모든 인류가 자신들의 영원한 약속으로 돌아가게 하는 성약을 이루게 하실 수단으로 묘사됩니다."(Christ and the New Covenant [1997], 160, 162쪽)

2. 하나님의 사랑은 우리의 삶에 어떤 영향을 미치는가? 우리에 대한 하나님의 사랑을 어떻게 더 잘 인식할 수 있는가?

3. 나무의 열매는 무엇을 나타내는가?(니파이전서 15:36; 교리와 성약 14:7 참조)

4. 리하이와 니파이는 생명나무와 열매를 어떻게 묘사했는가?(반원들에게 아래에 열거된 구절들을 찾아 질문과 관련된 절을 보게 한다. 반원들이 찾은 구절을 칠판에 적는다. 필요하다고 생각되면 구절을 요약한다.)

   ㄱ. "내가 이전에 맛본 그 어느 것보다도 더 감미로움을 알았느니라"(니파이전서 8:11)
   ㄴ. "내가 이제까지 본 흰 것 가운데 그 어느 것보다 더 희다"(니파이전서 8:11 또는 니파이전서 11:8 참조)
   ㄷ. "다른 어떤 열매보다 더 먹음직한 줄을 내가 알았음이라"(니파이전서 8:12; 15:36 참조)
   ㄹ. "어떤 아름다움보다도 더욱 뛰어났으며"(니파이전서 11:8)
   ㅁ. "가장 귀하며 가장 바람직한 것", "귀하며"(니파이전서 11:9; 15:36)
   ㅂ. "영혼을 가장 기쁘게 하는 것"(니파이전서 11:23 또는 니파이전서 8:10 참조)
   ㅅ. "하나님의 모든 은사 가운데 가장 큰 은사니이다"(니파이전서 15:36)

   영생은 우리가 받을 수 있는 "가장 감미롭"고 "가장 진귀한" 축복임을 강조한다. 하나님의 사랑으로 인해 이 축복은 예수 그리스도의 대속을 통해 우리에게 올 수 있다.

5. 시현에서 리하이는 나무의 열매를 먹은 후에 무엇을 원했는가?(니파이전서 8:12 참조) 사랑하는 사람들이 구주와 가까워져서 영생의 약속을 받을 수 있도록 돕기 위해 우리는 어떤 일을 할 수 있는가?

   쇠막대

   반원 한 명에게 니파이전서 8:19~20을 읽게 한 다음, 쇠막대와 나무에 이르는 길을 그린다.(또는 반원 한 명에게 그리게 한다.)

6. 쇠막대는 무엇을 나타내는가?(니파이전서 11:25; 15:23~24 참조) 우리는 하나님의 말씀을 어디에서 찾을 수 있는가?(경전, 후기 선지자들의 가르침, 성신의 속삭임) 우리가 그리스도에게 나아가는 데 하나님의 말씀은 어떤 도움을 주는가? 하나님의 말씀은 우리가 영생에 이르는 길에 머물도록 어떻게 도와주는가?

   더러운 물의 강, 어둠의 안개, 크고 넓은 건물

   반원 한 명에게 니파이전서 8:13, 23, 26~27을 읽게 한 다음 강과 어둠의 안개, 크고 넓은 건물을 그린다.(또는 반원 한 명에게 그리게 한다.)

7. 더러운 물이 흐르는 강은 무엇을 나타내는가?(니파이전서 12:16; 15:26~29 참조)

8. 어둠의 안개는 무엇을 나타내는가?(니파이전서 12:17 참조) 어둠의 안개의 영향력은 어떤 것인가?(니파이전서 8:23; 12:17 참조) 사탄은 왜 우리의 눈을 멀게 하여 하나님의 사랑을 보지 못하게 하려고 하는가? 그는 왜 예수 그리스도의 대속에서 우리의 눈이 멀게 되기를 바라는가? 왜 하나님의 말씀에서 눈이 멀게 되기를 바라는가? 사탄은 어떤 방법으로 우리의 눈을 멀게 하려 하는가?

9. 쇠막대는 하나의 보호책으로 협착하고 좁은 길과 더러운 물 사이에 "강둑을 따라 뻗어" 있었다. 쇠막대는 또한 사람들이 어둠의 안개를 지나갈 때 매달려서 의지하는 방편이었다.(니파이전서 8:24, 30) 이것은 하나님의 말씀이 우리를 어떻게 도울 수 있다고 가르치는가?

10. 크고 넓은 건물은 무엇을 나타내는가?(니파이전서 11:34~36; 12:18 참조) 건물이 "땅 위 높이 … 공중에 서 있더라"는 것은 왜 중요한 의미를 갖는가?(니파이전서 8:26 참조. 건물의 기반이 견고하지 못함을 주목한다.) 교만은 어떻게 영생을 얻지 못하게 할 수 있는가?

11. 시현에 등장하는 사람들 중 일부는 열매를 따먹었지만 크고 넓은 건물에 있던 사람들이 조롱하자 부끄러워했다.(니파이전서 8:26~28) 우리는 박해를 견딜 힘을 어떻게 얻을 수 있는가?

시현에서 리하이는 "무수한 사람의 무리"(니파이전서 8:21)를 보았다고 설명한다. 이 사람들은 나무와 열매를 구하는 행위를 바탕으로 네 부류로 나눌 수 있다. 반원들이 아래에 열거된 구절들을 사용하여 이 네 부류를 알아보고 이야기해 보도록 돕는다.(반원들을 네 그룹으로 나누어 각 그룹이 한 구절씩 읽게 한 다음 그 절에서 언급된 사람들의 행동을 이야기하게 할 수 있다.)

ㄱ. 니파이전서 8:21~23.(길을 출발했으나 어둠의 안개로 길을 잃게 된 사람들)
ㄴ. 니파이전서 8:24~28.(나무에 이르러 열매를 따먹지만 부끄러워하며 떨어져 나간 사람들)
ㄷ. 니파이전서 8:30.(나무에 이르러 열매를 따먹은 다음 충실하게 남은 사람들)
ㄹ. 니파이전서 8:31~33.(길을 출발하지도 않고 곧장 크고 넓은 건물로 가는 사람들)

1. 이 부류들이 현재 이 세상에서는 어떻게 나타나는가?(예를 들면, 영생을 원한다고 말하지만 물질적인 부나 세상적인 즐거움 같은 것들에 미혹되는 사람들은 길을 출발했지만 그 후 길을 잃게 되는 사람들과 같다.)

2. 시현에서 쇠막대를 놓거나 생명나무를 떠난 사람들은 어떤 종류의 길을 갔는가?(니파이전서 8:28, 32; 12:17 참조) 그런 길을 따라 간 사람들에게는 어떤 일이 일어났는가? 우리가 "금단의", "이상한", "넓은" 길을 향해 가고 있다면 협착하고 좁은 길로 돌아오기 위해 어떻게 해야 하는가?

3. 우리가 협착하고 좁은 길에 머물기 위해 꼭 해야 하는 일은 무엇인가? 우리는 다른 사람들이 그 길에 머물도록 돕기 위해 어떻게 할 수 있는가?